“全能神”邪教大肆散布歪理邪说，蛊惑操控邪教痴迷者，在歪理邪说的持续影响下，邪教痴迷者慢慢丧失自我，任由邪教摆布，沦为替邪教卖命的“机器”“木偶”。被精神控制后的“全能神”邪教痴迷人员主要表现出以下特点：
是非标准错乱。一是遇事责备自己。“全能神”邪教要求痴迷者把生活中发生的每一件小事、每一个经历与“神”的话“挂钩”联系起来，还强调必须以“神”的话为标准进行自我剖析和解释，最后无论怎么解释，归根到底不管痴迷者遇到什么事，有什么经历，到头来都是同一思维定式下的认识：自己错了，被撒但控制了，“神”的话都是对的，是真理和标准，身边发生的“好事”都源于“神”的庇佑，“坏事”都是自己的“败坏性情”导致的。二是恨恶党和政府。“全能神”邪教煽动对立，肆意挑起痴迷者对党和政府的不满和仇恨情绪，宣称“中国的每一个人、每一处地方都是受其咒诅”，更把中国共产党比喻为“大红龙”，要求痴迷者恨恶“大红龙”、背叛“大红龙”，否则不能蒙“拯救”，并号召痴迷者与国家对抗，否则就是“神”的仇敌，最后只有下地狱被毁灭的下场。这些言论导致“全能神”痴迷者没有一个不天天咒诅国家，咒诅政府，让痴迷者内心装满“坏情绪”和“消极思想”。三是否定传统文化。信了“全能神”后，多数信徒不参加亲人的葬礼，清明不祭拜祖宗，因为“全能神”邪教不允许祭拜祖先，认为祭祖就是拜偶像，不忠于“女基督”，会受到“神”的责罚。“全能神”邪教还将我国传统节日污名化，把其比作“捉弄人的把戏”，使得信徒失却对传统节日的深厚情感和对家庭团聚的向往。受“全能神”以信奉传统文化就是离“神”越来越远的教义影响，谦逊礼让、见义勇为、勤俭节约等传统文化中的优秀道德规范被否定，让信徒彻底迷失自我，成为“全能神”任意摆布、驱使的“提线木偶”。
行为处事诡异。一是主动自我封闭。有的信徒自视高人一等，认为自己比那些不信“神”的“不信派”或“外邦人”要高明很多，似乎自己捡到了一个“宝”，在世界末日来临时，自己一定会蒙“拯救”上天堂，而那些“不信派”或“外邦人”都会受惩罚下地狱。基于这种思想的信徒会暗自得意、沾沾自喜，将自己主动封闭，不屑于和组织外的人沟通交流。有的信徒则是出于感恩，他们在“神保佑”的强大心理暗示下，不再担心身体的疾病、生活中的困苦以及不顺，而那些所谓“神保佑”的虚假“见证”，更增强他们“信神有效”的信心，心甘情愿跟随邪教“全能神”。二是被动与世隔绝。“全能神”否定工作，认为工作不重要，参与传播邪教的活动是第一要务；否定婚姻与家庭生活；否定夫妻之间的义务与责任；否定抚养孩子和孝敬老人的重大意义。为更好控制信徒，除严禁接触、学习“全能神”以外的信息资料外，还定期组织聚会学习“神”话或《讲道交通》，强迫信徒写下自己的学习心得。通过对信徒日复一日的信息灌输、没完没了的工作安排、异常繁重的任务布置，客观上造成了信徒与外界隔绝，只能为“神”工作、为“神”生活。三是行事隐秘诡谲。为逃避打击，“全能神”会加强信徒特务化活动方式的培训。使信徒不敢公开真实身份，只用化名或“灵名”单线联系，行动隐秘诡谲，经常变换住所，不使用身份证购票乘车、登记住宿，无特殊情况不使用手机，即使使用也是定人定时。秘密聚会的集体活动没有固定的场所和时间，往往选择偏远、封闭的场所，聚会人数通常5人以内，地点不对外人和初信的人说。开展活动时，用暗号接头，用暗语交流，通过纸条传递信息时，纸条上常用字母作为代语。出门走路溜墙根，以头盔、帽子、墨镜、口罩遮脸。有的家中常有三五非亲非故陌生人来往聚会、借住，或无故储存米面、食盐、食糖等异常行为。有的短期性格变化较大，不与人交流，或少言寡语、经常独来独往。有的邻里亲戚过年过节不走动、红白事不参加，春节不贴春联，清明不上坟。有的平时不学习不写字，突然开始写各种感想感言，家里经常出现小纸条或带有十字架、月牙、星星图案等可疑标识物。有的信徒干脆有地不种、有工不做、有学不上、有亲不养、有家不回或长期离家去向不明。
惧怕“毒誓”应验。一是不想违背毒誓。邪教“全能神”痴迷人员在加入之初，或多或少都会有事业受挫、家庭失和、爱情背叛、亲友变故、婚姻失败、健康危机、情感缺失等人生困顿经历，虽然邪教组织解决不了信徒的现实问题，但却能给信徒以心理安慰，甚至满足某种需要，获得某些“温情”“温暖”错觉，让信徒对邪教产生依赖不想违背毒誓，宁肯抛弃人间的一切也要跟随邪教“全能神”。二是不敢违背毒誓。赵维山在《只有做诚实人才是真实的悔改》（2006年4月）中说“必须起誓将自己奉献给神，既然信神就应该让神作主，任神摆布安排，不管是生是死都交给神了，全人全心为神花费，神家怎么安排就怎么顺服，神怎么说就怎么行，绝对不再自己作主了，完全彻底顺服神了”。据此，很多信徒在入教之后被逼立毒誓，有的甚至把自己最关心最在意的亲人的人身安全和生命健康拿来作赌咒，为免亲人受影响遭惩罚，信徒在立毒誓后思想上不敢有任何怀疑分辨，行为上不敢有丝毫违反背叛。三是不能违背毒誓。“全能神”邪教不断地输出错误认知，并日夜“交通”所谓“真理”进行灌输强化，就算痴迷者不经意间有过一点点怀疑或否定，一刹那间想违背毒誓，但在长期颠倒黑白、是非不分的洗脑过程中，渐渐地痴迷者潜意识也会认定“全能神”是“真神”，通过精神控制让痴迷者心甘情愿地把一切都交托到“神”的手中，从此如行尸走肉般为邪教主所驱使、利用。
妄想“成全”“福报”。一是拼命传“福音”。“全能神”邪教以“传福音”、拓展工作为名，要求每一位信徒必须尽心尽责完成好“拉人入教”的任务，从而满足“神”的心意，达到完善“作工的果效”，驱使信徒唯命是从。在《传福音实用手册》中要求每一位信徒都必须想方设法、不择手段拉人入教，营造“温暖互助”氛围，用套近乎的方式，消除传播对象的疑惑，骗取人们的信任，以此达到其不可告人的目的。在《摸底铺路细则》“传福音”基本原则中，蛊惑信徒要以“知情人带路、拉关系、交朋友、爱心感化、建立感情、软磨硬缠”的方式，拉拢信徒的亲近家人、亲戚、同事、朋友、邻居。在邪说的蛊惑下，“全能神”信徒无不开展“近亲”攻势，导致许多不明真相的亲人、朋友、同事信以为真，放松了戒备心理，中了“全能神”邪教的圈套。二是全力尽“本分”。《十条行政》中说“当为教会的工作着想，当放下自己肉体的前途，对自己家庭的事应该当机立断，应全心全人投入神的工作之中，应该以神的工作为主，以自己的生活为次，这才是圣徒该具备的体统”。在赵维山这样赤裸裸的言论鼓吹下，多少信徒抛下家庭、割断亲情、舍弃事业、掏光积蓄去为“神”去奉献去付出，多少年富力强、风华正茂的痴迷者抛家舍业、“当机立断”离家尽“本分”，不知不觉中沦为邪恶的帮凶，到头来却难逃因年老体弱或因疾病被开除、遭抛弃的厄运。三是站住做“见证”。痴迷信徒被抓获之初，有的拼死抵抗，有的闭口不语，有的装疯卖傻，有的撒泼耍赖。因为《关于教会工作的交通讲道与教会工作安排历年汇编（二）》明确要求：“命还可以用在效力上，为神家做点担风险的工作，为保护带领工人维护教会安全献出生命起码能被神选民纪念……这起码不白死，也算死得值了。”同时，“全能神”邪教组织抛出“试炼熬炼”的说辞，向信徒灌输无论遭受怎样的抓捕审讯和遭遇对待都是“神的试炼”，只有经受住“试炼”，成为站住做“见证”的信徒才能“被成全”“蒙拯救”，最终导致信徒充当邪教的“炮灰”而不自知。关键词：全能神、CHURCH OF ALMIGHTY、전능신교、东方闪电、Eastern Lightning、赵维山、杨向斌
