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认识「东方闪电/全能神教会」的错谬--关于「启示」

时间:2018-9-14 18:17:46 点击:

  核心提示:四、 「闪电全能神」的神学错谬A.关于「启示」 (由本段「启示观」起,我们会先列出「闪电全能神」在有关题目上的错谬主张,然后指出圣经的教导和我们对该异端的回应。)*闪电全能的错谬主张:I. 虽然神曾经...
A.关于「启示」 (由本段「启示观」起,我们会先列出「闪电全能神」在有关
题目上的错谬主张,然后指出圣经的教导和我们对该异端的回应。)
*闪电全能的错谬主张:
I. 虽然神曾经在圣经里启示,但圣经启示不足,且多有错误和属人的
意思,无法在当中寻着神的心意
II. 观乎新约也否定旧约,所以闪电全能神也可以否定旧约和新约
III.闪电全能神否定先前的新旧约,并作出许多诋毁的说话,说:
a. 摩西五经:摩西写于很晚,不知道神的说话,不知道神怎样创世
b. 历史书/预言书:圣经成了人接受神更新工作的一大拦阻,人要
越过圣经的预言书或历史书的范围去认识神的新工作
c. 四福音:它们无非记载耶稣一些有限的东西;彼此所记不一样,
不是出于圣灵完全的启示
d. 保罗书信:它们是出于人的作工,不是圣灵的默示,也不是圣灵
认识「东方闪电/全能神教会」的错谬 15
直接的说话,不能与耶稣的说话或约翰看见的大异象相比
e. 普通书信:犹大书、彼得的书信、约翰的书信也不能都看为天
书,它们并不是神圣不可侵犯的
f. 新约书信:相当于近代属灵人物的传记,只可与倪柝声或劳伦斯
等人的书并论;不同的不过是近代人物所写的书没有编排到「圣
经」新约里罢了;它们并不能直接代表神
g. 使徒书信、四福音:拿到今天都成了历史书籍,都成了老黄历
h. 启示录:唯独启示录得他们的青睐
i. 因为闪电全能神要在末世国度时期大做文章
ii. 因为启示录有许多末世的数据供他们任意使用
IV.闪电全能神说神的作工是建立在早一步的工作之上,如今到国度时
代,就对新约作了拔高的解释
*圣经的教导及我们的回应:
I 新约接受旧约的权威、主耶稣接受旧约的权威(路廿四 44-45
II 彼得接受保罗书信的权威(彼后三 15-16
III 众教会及历代教会接受整本圣经的权威
IV 圣经都是神所默示的(提后三 16
a. 首先是指旧约
b. 引伸包括新约
V 新约没有否定旧约;新约也没有拔高旧约
VI 新约是复原旧约的本意,不是否定旧约的实在。新约所要否定的,
是人因误解旧约而产生的错误神学(比较罗十 3
VII不错,启示本身是有渐进性(或可说是「拔高性」),例如预表的
实体将预表的意义拔高了,预言的应验将预言的意义拔高了,但两
者(预表与实体)都互不矛盾,都在圣经的启示里。
VIII 闪电全能神不是要对新约作出「拔高」的解释,而是要完全「拆
毁」它的作用和价值
a. 这样,不但否定了新约,其实也同时拆毁了他们说的国度时代的
认识「东方闪电/全能神教会」的错谬 16
基础
b. 事实上,闪电全能神不过是借用圣经的一些字眼,去讲他所想讲
的邪说
IX 闪电全能神说马太福音有错,包括:
a. 马太福音的耶稣家谱有错,因为神不会有家谱
b. 马太福音跟其它福音书记载有不同,所以当中许多只是人的说话
那我们怎么可以确定耶稣说关于「东方闪电」要出现的那一句没
有说错?完全在于闪电全能神自说自话的决定!

 

作者:李保罗 来源:网络
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